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Nightscapes
Paisajes nocturnos
Este libro nos explica de qué modo la noche redefine el marco del pensamiento y de la acción en el dominio del imaginario, de la planificación territorial y de la práctica del paisajismo, con la intención de llegar a un urbanismo contemporáneo basado en la experiencia perceptiva.
El libro se estructura en tres partes. La primera parte se ocupa de la originalidad y del valor de la experiencia del paisaje nocturno con vistas al pensamiento y a la creatividad; la segunda parte define la infraestructura entendida como la escala real y la dimensión estratégica del paisaje nocturno, mientras que la tercera muestra algunos ejemplos de arquitecturas y paisajes nocturnos contemporáneos.
Descripción técnica del libro:
15 x 21 cm
192 páginas
Español, Inglés
ISBN/EAN: 9788425221385
Rústica
2013
Este libro nos explica de qué modo la noche redefine el marco del pensamiento y de la acción en el dominio del imaginario, de la planificación territorial y de la práctica del paisajismo, con la intención de llegar a un urbanismo contemporáneo basado en la experiencia perceptiva.
El libro se estructura en tres partes. La primera parte se ocupa de la originalidad y del valor de la experiencia del paisaje nocturno con vistas al pensamiento y a la creatividad; la segunda parte define la infraestructura entendida como la escala real y la dimensión estratégica del paisaje nocturno, mientras que la tercera muestra algunos ejemplos de arquitecturas y paisajes nocturnos contemporáneos.
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Índice de contenidos: Introducción. Paisajes nocturnos contemporáneos El paisaje nocturno como experiencia, símbolo y representación (Marc Armengaud) El paisaje nocturno, enigma natural El paisaje nocturno, origen del pensamiento La noche espectáculo El carácter infraestructural del paisaje nocturno. La noche como reveladora de la gran escala, de la red territorial (Matthias Armengaud) La infraestructura de la luz: la red/la catedral Las infraestructuras de movilidad como series territoriales Aparición de la tercera corona: lleno y vacío La ciudad de noche: la ciudad iluminada (Alessandra Cianchetta) Proyectos seleccionados de iluminación urbana: Piero Castiglioni, Yann Kersalé y Motoko Ishii Edificios billboard/Arquitecturas en la noche Ciudades nocturnas temporales Anexo. Jardines de noche: plantas nocturnas Conclusión Bibliografía Créditos fotográficos Agradecimientos |
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Extracto de la introducción: 'Paisajes nocturnos contemporáneos Exterior de noche, siglo XXI Estamos viviendo un período de intensa agitación respecto a la faceta nocturna de las ciudades, en el que se está produciendo una renovación de la propia idea de urbanidad nocturna, reducida hasta hoy a los barrios de discotecas y conductas desmesuradas. Hablamos de paisaje, puesto que se trata de una dimensión perceptiva que une transversalmente una paradójica diversidad de estados urbanos y sociales que, ciertamente, apenas son visibles. La personalidad nocturna de una ciudad se ha convertido en el detonante de su atractivo, en un contexto de competitividad internacional entre las distintas calidades de vida de Toronto, San Francisco o Londres. En París, unas inmensas escenografías temporales transforman la totalidad de la metrópoli durante las Noches Blancas o en Paris-Plage; en Shanghái, la proliferación de fachadas digitales redefine la arquitectura como un paisaje numérico; en Estocolmo, la ciudad se convierte en una gigantesca instalación rosa durante una sola noche para celebrar una cadena solidaria contra el cáncer. Ahora bien, estamos atravesando una época que, además, asiste al retorno a la ciudad de violentos disturbios y de unos apagones generales que eran considerados cosas del pasado. Tanto en la periferia como en el corazón de la ciudad, tanto en las zonas de actividad como en los barrios residenciales o de ocio, todas estas ciudades sufren, “tras la hora del cierre”, unas mutaciones que a menudo son discretas, pero que resultan tan masivas como las que se producen durante el día. Y la diversidad de todas estas situaciones forma un gran paisaje social, cultural, económico y, a veces, incluso político, completamente inexplorado: ¿una “nueva frontera”, quizá? Estos retos interesan especialmente a los actores de las nuevas movilidades: la noche multiplica las posibilidades, en un contexto de redefinición de las mismas. Incluso cuando los fenómenos de estandarización urbana se producen también por la noche, podemos descubrir que cada ciudad posee una personalidad nocturna original que sigue ofreciendo resistencia a dichas estandarizaciones, puesto que, por la noche, nada es fácil, ni continuo, ni eficaz. Es una fuente de inspiración urbana que resulta esencial cuando se trata de plantear el problema del “espíritu del territorio”. Mega-postes publicitarios El icono de los paisajes nocturnos contemporáneos se encuentra en el Bund de Shanghái (situado simétricamente al Pudong), un frente urbano de varios kilómetros completamente redibujado durante la noche por medio de iluminaciones digitales, hasta el extremo de que el paisaje parece concebirse y percibirse a partir de ahora con arreglo a su transformación nocturna. En toda Asia, las calles están quedando cubiertas de ‘pantallas diurnas’ que prolongan la estética de la noche, esbozando la idea de una nueva estación urbana, ciertamente artificial, pero esencialmente nocturna. En Tokio, el antiguo modelo de la neoyorquina Times Square se ha extendido por tantos barrios que se ha convertido en sí mismo en un proyecto de metrópoli. En Europa y en América del Norte, este interés por la luz se ha puesto de manifiesto en numerosas capitales y grandes ciudades que están renovando sus “planes de iluminación”, aunque a partir de otras tradiciones paisajísticas, más preocupadas por las relaciones con la existencia diurna. Toda Europa está sumergida en el mismo sodio anaranjado, con la excepción de los centros urbanos, que reinventan personalidades polícromas. Ahora bien, ¿con qué criterios habría que pensar hoy en día la iluminación? ¿Permanencia o renovación constante? ¿Con la lógica de las estaciones o de los acontecimientos? Estas preguntas surgen de nuevo junto con la preocupación (¿contradictoria?) por un desarrollo duradero. Ciudades nocturnas temporales Existe otra gran tendencia nocturna contemporánea que consiste en la programación de grandes acontecimientos de una o varias noches de duración, que conllevan transformaciones de la experiencia urbana a escala metropolitana: Noches Blancas, Noches de Museos, Festivales de Luz o Noches musicales se suceden en todas las grandes capitales, y París juega el papel de laboratorio para la mayoría de estos formatos. Las ciudades reinventan el calendario de las fiestas urbanas, más allá de la búsqueda de nuevos ritos sociales. Con la transformación de la ciudad ordinaria en ciudad surreal se acelera una mutación fundamental: en vez de sufrir las limitaciones espaciales pensadas únicamente a partir de la funcionalidad y las leyes del intercambio, se hace oscilar la urbanidad del espacio en el tiempo. El estado nocturno favorece la flexibilidad, la cual puede convertirse en un valor intrínseco de la ciudad que, así, en lugar de ser siempre la misma, tiene que ser siempre distinta. A otras escalas, este movimiento puede leerse en los horarios de algunos partidos de fútbol programados para después de medianoche (sobre todo en Barcelona), como también en el éxito de los paseos nocturnos en monopatín, que reúnen semanalmente a miles de ciudadanos en París o en Nueva York. En los barrios conflictivos del norte de París, los equipamientos deportivos permanecen abiertos también por la noche, con el fin de canalizar la energía de unos jóvenes ociosos que pasaban las noches en los portales... Así pues, la noche contemporánea es el espectáculo de unas prácticas nuevas, que suscitan unas nuevas programaciones espaciales. ¿Qué es un espacio público específicamente nocturno? ¿Qué es un jardín en la oscuridad? ¿En base a qué principio habría que desarrollar un proyecto? Si la noche es lo efímero, lo frágil, lo espontáneo, ¿de qué modo podemos construir este elemento sin desnaturalizarlo? Observar el paisaje de las ciudades por la noche significa plantearse el problema de los valores de un proyecto nocturno. La noche es una situación que permite reactivar el discurso sobre los valores urbanos en un contexto de sociabilidad, pero también de curiosidad espontánea, unos estados que son propicios a unas formulaciones innovadoras. La noche temporal es el laboratorio urbano de numerosas ciudades. La noche política Y, sin embargo, no se trata de un paisaje idílico: la noche constituye una temporalidad en la que la ciudad debe tomar aliento, debe recuperarse. Ahora bien, se va convirtiendo cada vez más en el teatro de unos accidentes que son la expresión de un sobrecalentamiento del sistema diurno, que se libera en este estado intermedio: por una parte, por medio de apagones reiterados (Toronto 2003, Italia 2004), una metáfora mecánica de dicho sobrecalentamiento, pero sobre todo por medio de los disturbios nocturnos, como los de París en 2005 o los de Copenhague en 2007. Estos acontecimientos pueden adoptar la forma de marchas con antorchas, en el caso de las protestas pacíficas (contra el régimen de Milosevic en Belgrado, en 1999), y/o de guerrillas urbanas, cuyo objetivo consiste en crear un enfrentamiento entre las fuerzas policiales y los jóvenes marginados, generando la imagen televisiva de un caos radical inscrito en el orden social. Así pues, en nuestra época, la noche constituye un teatro político de primer orden. La temática de la guerrilla es la preferida por numerosas “tribus” de artistas y activistas desde principios de los años noventa, que contemplaron la aparición del fenómeno de las fiestas rave: centenares o miles de personas se reúnen en plena noche en un descampado que se convierte provisionalmente en una ciudad tecno en el corazón de un paisaje periurbano, postindustrial o a veces incluso rural. Antes de que la policía pueda intervenir, la noche toca a su fin... Piratas informáticos, trabajadores sociales, músicos, diseñadores de páginas web, militantes ecologistas radicales, activistas nocturnos como los miembros de Reclaim the Streets, artistas como los Space Invaders o los Blinkenlights, han desarrollado tácticas de intervencionismo urbano, algunas de las cuales ya se exponen en los museos, puesto que proponen nuevas formas de espacio público reconquistado y exhiben nuestra necesidad de reapropiación del territorio urbano. (…)' Copyright del texto: sus autores Copyright de la edición: Editorial Gustavo Gili SL |
| Editorial | David N. Buck |
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| cubierta_descargable | /uploader/bee88c2a35cf2892b3d190bb623802c3.jpg |
| Encuadernacion | Rústica |
| Fecha de edición | 1 dic 2013 |
| Fecha de tirada | 1 may 2009 |
| Características | Ofertas |
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